نگاه واقع‌بینانه نسبت به انقلاب اسلامی دستاوردهای آن را نشان می‌دهد

عضو هیئت علمی همایش ملی بازنمایی گفتمان انقلاب اسلامی مبتنی بر بیانیه گام دوم می‌گوید: نگاه واقع‌بینانه نسبت به انقلاب اسلامی دستاوردهای آن را نشان می‌دهد. این روزها انقلاب مورد حملات ناجوانمردانه از سوی دشمن و دوستان نادان قرار گرفته است. - اخبار فرهنگی -

به گزارش خبرگزاری تسنیم به نقل از روابط عمومی موزه ملی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، چهارمین پنل تخصصی همایش ملی بازنمایی گفتمان انقلاب اسلامی مبتنی بر بیانیه گام دوم با موضوع زمینه‌های نظری تحقق تمدن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظما ( ارواحنافداه ) امروز سه‌شنبه (2 شهریور ماه)  در موزه ملی انقلاب اسلامی و دفاع مقدس برگزار شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در این نشست محمد رحیم عیوضی ضمن تسلیت ایام محرم، راهبردهای آینده انقلاب اسلامی جهت دستیابی به تمدن نوین انقلاب اسلامی گفت: انقلاب اسلامی را باید در شرایط واقع‌بینانه تفسیر کرد و از این طریق می‌توان نگاه‌های دلسوزانه ارائه داد. نگاه واقع‌بینانه نسبت به انقلاب اسلامی دستاوردهای آن را نشان می‌دهد. این روزها انقلاب مورد حملات ناجوانمردانه از سوی دشمن و دوستان نادان قرار گرفته است.

عضو هیئت علمی همایش ملی بازنمایی گفتمان انقلاب اسلامی مبتنی بر بیانیه گام دوم در مورد راهبردهای آینده انقلاب اسلامی تصریح کرد: ما همیشه از حکمرانی خوب سخن می‌گوییم و مطرح می‌کنیم که اگر حکمرانی خوب باشد، همه‌چیز خوب است در صورتی که باید جامعه خوب باشد و از دل جامعه خوب، حکمرانی خوب پدید آید.

این مدرس دانشگاه ادامه داد: نفس انقلاب اسلامی تمدن‌سازی است و اقدام دشمن هم جهت خنثی‌سازی آن است. باید به فرآیند ساخت تمدن توجه شود. نکته حائز اهمیت این است که تمدن‌سازی باید  برپایه دانایی و پویایی تمدن شکل بگیرد، همچنین باید تمدن پروری و تمدن‌سازی در سطوح خود شکل بگیرد.  تمدن‌سازی در سطح مختلف اعم از مردمی، معنوی و مواردی از این قبیل صورت می‌گیرد. تصمیم‌گیری راهبردی برای تمدن‌سازی بسیار مهم تلقی می‌شود. لذا باید نگاه واقع‌بینانه به آینده داشت.

در ادامه ابوالفضل رفیع در رابطه با ارائه الگوی حکومتی در گفتمان انقلاب اسلامی و تحقق تمدن نوین اسلامی گفت: حکومت در اسلام به صدر اسلام و حکومت نبی مکرم اسلام برمی‌گردد. در اسلام محمدی جدایی در دین و سیاست وجود ندارد. چرا که اسلام دین تک‌بعدی نیست و به همه ابعاد زندگی انسان مشرف است. نگرش سکولار بعد از رنسانس به همه دنیا سرایت کرده که براساس آن توصیه می‌شود همان‌طور که کلیسا خود را از سیاست جدا کرده است، اسلام هم همین وضعیت را پیدا کند.

وی افزود: نکته قابل توجه این است که تفاوت‌های اساسی بین اسلام و مسیحیت وجود دارد. غرب بعد از رنسانس پیشرفت‌های فراوانی داشته و قابل کتمان نیست اما موضوع مهم این است که معرفی دین به عنوان امری فردی و شخصی عوارضی داشته که یکی از آنها تضعیف اخلاق و معنویت است. در مقابل نگرش سکولار، نگرش اسلامی است که هم به نیاز مادی و هم معنوی پاسخ می‌دهد. در واقع حکومت اسلامی حکومت غیردینی سکولار را نفی می‌کند. ممکن است در الگوی حکومت اسلامی از برخی دستاوردهای تمدن غرب استفاده شود اما این مسئله باعث نمی‌شود نقاط ضعف آنها را نادیده بگیریم. اگر قرار باشد تمدن نوین اسلامی شکل بگیرد، باید در این تمدن الگوی حکومتی نیز وجود داشته باشد.
رفیع ضمن اشاره به تفاوت‌های دولت سکولار و اسلامی با یکدیگر تصریح کرد: حکومت اسلامی را می‌توان در قالب اسلام‌گرایی مورد بررسی قرار داد. اگر قرار باشد فردی مسلمان باشد و احکام شخصی را رعایت اما معتقد باشد اسلام در سیاست نقشی ندارد، آن فرد به سکولاریسم غربی نزدیک شده است. الگوی حکومتی اسلامی در مقابل لیبرال دموکراسی قرار می‌گیرد و این باور وجود دارد که دین می‌تواند پاسخگوی همه نیازها باشد نه اینکه دین پاسخگو نیست.

وی ادامه داد: مولفه اصلی حکومت اسلامی جدایی‌ناپذیری دین از سیاست محسوب می‌شود و مبنای مشروعیت آن الهی است البته مردم در آن جایگاه دارند. در اینجا لازم است که گفته شود رضایت اکثریت مردم در نظر گرفته می‌شود، در حکومت اسلامی الگو آرمانی جستجو می‌شود که آن نظام آرمانی توسط امام عصر عملیاتی خواهد شد اما به این معنی نیست که تا قبل از ظهور عملیاتی نشود.

رفیع با اشاره به دیدگاه مقام معظم رهبری در مورد حکومت اسلامی اظهار کرد: بنابر منویات مقام معظم رهبری، حکومت اسلامی بهترین وسیله برای دخالت مردم در امور اداره کشور است. در این نظام رأی و نظر مردم در نظر گرفته می‌شود، علاوه بر اینکه حکومت اسلامی هیچ‌گونه منافاتی با اسلام ندارد.

این مدرس دانشگاه همچنین خاطرنشان کرد: در حال حاضر نظام اسلامی است و باید دولت اسلامی تشکیل شود. منظور از دولت اسلامی این است که مسئولین مشخصه‌های اسلامی بودن را داشته باشند و عمل آنها باعث شود کشور به معنای واقعی کلمه یک کشور اسلامی شود. در صورت تحقق دولت اسلامی، به تمدن اسلامی دست خواهیم یافت. در حقیقت اگر به سمت دولت اسلامی گام برداشته شود، کارآیی نظام اسلامی افزایش پیدا می‌کند و این نوع حکومت، می‌تواند به الگوی موفقی برای سایر کشورها تبدیل شود.

در ادامه این نشست غلامرضا گودرزی در مورد کارآمدی امروز، الزام تحقق تمدن فردا گفت: اگر معنای تمدن پاسخ کلیدی به سؤالات ذهن انسان است، تمدن حاضر در جهان که منظور تمدن غرب است، در این زمینه ناکام مانده است. از این منظر تمدن‌سازی بسیار اهمیت دارد. بسیاری بر این باورند که توانایی تمدن‌سازی وجود ندارد و به نوعی ضرورت این اقدام را زیر سؤال می‌برند، که این موارد برخاسته از نگاه سلبی نسبت به تمدن‌سازی است، در مقابل نگاه ایجابی مطرح است که رویکردی ملزم بر تمدن‌سازی دارد.

وی افزود: البته در تمدن‌سازی ابتدا باید مشکلات را حل کرد. حل بسیاری از مشکلات امروز کشور در گرو کارآمدی است که اگر به آن برسیم مشکلات حل خواهند شد. اندیشه‌ای می‌تواند در تمدن‌سازی موفق شود که همراهی مردم را به دنبال داشته باشد .البته حرکتی که انقلاب شروع کرد، مبتنی بر کارآمدی بود.

گودرزی با اشاره به راهکارهای تمدن‌ساز تصریح کرد: مسئولین، مردم و نخبگان بپذیرند که کارآمدی امروز زمینه‌ساز تمدن فردا است.‌ اگر پذیرش صورت بگیرد، سیاستمداران کارآمدی را در اولویت برنامه‌های خود قرار می‌دهند. البته کارآمدی بدون توجه به مبارزه با فساد و رانت‌ها موفق نمی‌شود.

همچنین مهدی نادری در ادامه این همایش ضمن ارائه توضیحاتی در مورد الگوی حکمرانی تراز تمدن اسلامی گفت: دولت اسلامی یکی از حلقه‌های تمدن اسلامی است اگر  سیر شکل‌گیری تمدن اسلامی را در نظر بگیریم، دولت اسلامی سومین حلقه محسوب می‌شود. در امر حکمرانی اسلامی، حکمرانی موفق پیامبر و امام علی همواره باید مدنظر قرار بگیرد، همچنین در این نوع حکمرانی باید مواردی نظیر سازه‌های فکری در نظر گرفته شود. فرآیند دولت اسلامی در حال شکل‌گیری است و در این مسیر باید پازل‌ها را تکمیل کرد. الگوپذیری حکومت اسلامی متأثر از باور اسلامی است، اما نکته حائز اهمیت این است که در مقوله حکومت اسلامی گذر از دولت اسلامی چگونه محقق می‌شود.

عضو هیئت علمی همایش ملی بازنمایی گفتمان انقلاب اسلامی مبتنی بر بیانیه گام دوم افزود: نگاه امام علی علیه السلام به دولت اسلامی بسیار ویژه و خاص است. منظور از تراز حکمرانی این است که می‌توانیم براساس تعالی اسلامی خود را به مرزهای عصمت نزدیک کنیم. بنابراین منظور از تراز این که جهت‌گیری به سمت حکومت پیامبر و امام علی علیه السلام باشد. مسئله حکمرانی در جمهوری‌اسلامی با الگوی تراز فاصله دارد، از این رو برای صدور انقلاب لازم است که دولت اسلامی شکل بگیرد، البته برخی دولت‌ها در پیش‌برد وظایف خود ناکارآمد بودند.

انتهای پیام/

منبع: تسنیم

کلیدواژه: نگاه واقع بینانه حکومت اسلامی تمدن اسلامی الگوی حکومت دولت اسلامی تمدن نوین شکل بگیرد تمدن سازی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۲۹۰۳۶۶۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

بیمه و مسکن از مهمترین دغدغه‌های کارگران است و باید دولت نسبت به آن اقدام جدی کند

عضو هیئت رئیسه شورای اسلامی شهر تهران گفت: در دین مبین اسلام تأکید و اهمیت زیادی به کار و کارگر شده است و پیامبر اکرم (ص) بر دستان کارگران بوسه می‌زدند و برای آنان ارزش و اهمیت قائل بودند.

به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری دانشجو، سوده نجفی، عضو هیئت رئیسه شورای اسلامی شهر تهران ادامه داد: نامگذاری سال‌های اخیر از سوی مقام معظم رهبری بر مبنای کار و کارگر است که نقش کارگران در آن بیش از پیش نمایان می‌شود. حضور و عملکرد شما با این شعار بسیار همخوانی دارد و در این معقوله هم کارگر و هم کارفرما با هم در نبرد اقتصادی حضور دارند. نقش شما کارگران بسیار پر رنگ است و با همت و تلاش آحاد جامعه به ویژه کارگران ما می‌توانیم یک ایران قوی داشته باشیم.

سوده نجفی گفت: بر اساس گزارش‌های ارائه شده در کل کشور حدود ۱۴ میلیون کارگر وجود دارد که با احتساب خانواده آنان تعداد زیادی از افراد جامعه، تقریباً نیمی از آنان را کارگران و خانواده‌های آنان تشکیل می‌دهند. اگر اقدامات خوب و رضایت بخشی درباره کارگران شود؛ قطعاً نیمی از جامعه رضایت خواهند داشت.

رئیس کمیته سلامت شورای اسلامی شهر تهران افزود: امنیت شغلی یکی از موارد بسیار مهم و حائز اهمیت است که دغدغه اصلی بسیاری از کارگران بوده و باید به آینده شغلی اطمینان داشته باشید. متأسفانه امروز به دلیل مشکلات اقتصادی و تحریم‌ها بسیاری از کارخانه‌ها تعطیل و کارگران بیکار شده اند.

نجفی ادامه داد: یکی از مسائل و دغدغه‌های مهم در خصوص کارگران که باید دولت پیگیری کند؛ بیمه و مسکن است و باید دولت و مجلس نسبت به این موضوع اقدامات جدی داشته باشند. مسئله ایمنی محیط کار یکی دیگر از ضرورت‌های مهم در خصوص کارگران می‌باشد و باید کارفرمایان نسبت به این موضوع دقت و توجه لازم داشته باشند.

وی در پایان گفت: مهارت افزایی و دانش افزایی کارگران باید در دستور کار کارفرمایان و کارگران قرار گیرد و تمایل لازم را برای این کار داشته باشند. این موضوع به نفع خود کارگر و کشور است و سبب افزایش انگیزه و بهره وری می‌شود.